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Indigene Feste

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Aktionsgast P. José Adalberto Palma Gómez
Gottesdienst in einer indigenen Gemeinde bei Cedros
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Aktionsgast P. José Adalberto Palma Gómez
Gottesdienst in einer indigenen Gemeinde bei Cedros
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Vermittlung von Mapuche-Traditionen vor der traditionellen Mapuche-Messe in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Verabschiedung nach der traditionellen Mapuche-Messe in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Erinnerungsfotos mit dem Handy nach der traditionellen Mapuche-Messe in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Verónica Pérez wird nach der traditionellen Mapuche-Messe in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago von dem deutschen Journalisten Thomas Milz (Adveniat) interviewt. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Traditioneller Schmuck der Mapuche-Frauen. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Traditionelle Mapuche-Messe mit den Schellen „Casahuillas“ in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Traditionelle Mapuche-Messe in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Traditionelle Mapuche-Messe mit dem Blasinstrument „Trutruca“ und den Schellen „Casahuillas“ in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Traditionelle Mapuche-Messe mit dem Blasinstrument „Trutruca“ in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Traditionelle Mapuche-Messe mit den Padres Luis Manuel „Luche“ Rodríguez (Mitte) und Padre Francisco Belec, in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Traditionelle Mapuche-Messe mit der Trommel „Cultrún“ in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago. („Pastoral de Mapuche“)
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Bedrohte Erdenmenschen Überblicksgeschichte: Die Mapuches in Chile
Traditionelle Mapuche-Messe mit der Trommel „Cultrún“ in der Kapelle „San Alfonso“ im Stadtteil Cerro Navia in Santiago. („Pastoral de Mapuche“)
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Paraguay Sonstige
Karfreitagsmesse in der Guarani-Indianergemeinde in Filadelfia- Mutter mit Tochter.
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Menschenrechte vermitteln, Selbstbewusstein fördern
Angélica Fernández, Koordinatorin der Caritas in Mexiko-Stadt und Adveniat-Aktionsgast 2008, arbeitet in der Indígena-Pastoral. Hier bei einem Fest von Otomi und Mazahua Indigenas. Mexiko, 23. Februar 2008
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Menschenrechte vermitteln, Selbstbewusstein fördern
Angélica Fernández, Koordinatorin der Caritas in Mexiko-Stadt und Adveniat-Aktionsgast 2008, arbeitet in der Indígena-Pastoral. Hier bei einem Fest von Otomi und Mazahua Indigenas. Mexiko, 23. Februar 2008
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Menschenrechte vermitteln, Selbstbewusstein fördern
Angélica Fernández, Koordinatorin der Caritas in Mexiko-Stadt und Adveniat-Aktionsgast 2008, arbeitet in der Indígena-Pastoral. Hier bei einem Fest von Otomi und Mazahua Indigenas. Mexiko, 23. Februar 2008
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"Ohne Gott wäre ich verloren"
Rechte für indianische Frauen: Indígena-Pastoral der Caritas in Mexiko-Stadt. Magdalena García Durán saß unschuldig im Gefängnis. Hier mit Laura Villasana bei einem Fest der Caritas. Mexiko, 23. Februar 2008
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Stadtrandindianer besinnen sich ihrer Wurzeln
Moises Pinheiro, Indígena vom Volk der Kokama, beim traditionellen Tanz in der Gemeinschaftshütte in der Stadtrand-Siedlung Brasilerinho bei Manaus
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"Ohne Gott wäre ich verloren"
Rechte für indianische Frauen: Indígena-Pastoral der Caritas in Mexiko-Stadt. Magdalena García Durán saß unschuldig im Gefängnis. Hier mit Laura Villasana bei einem Fest der Caritas. Mexiko, 23. Februar 2008
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"Ohne Gott wäre ich verloren"
Rechte für indianische Frauen: Indígena-Pastoral der Caritas in Mexiko-Stadt. Magdalena García Durán saß unschuldig im Gefängnis. Hier mit Laura Villasana bei einem Fest der Caritas. Mexiko, 23. Februar 2008
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"Ohne Gott wäre ich verloren"
Rechte für indianische Frauen: Indígena-Pastoral der Caritas in Mexiko-Stadt. Magdalena García Durán saß unschuldig im Gefängnis. Hier mit Laura Villasana bei einem Fest der Caritas. Mexiko, 23. Februar 2008
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"Ohne Gott wäre ich verloren"
Rechte für indianische Frauen: Indígena-Pastoral der Caritas in Mexiko-Stadt. Magdalena García Durán saß unschuldig im Gefängnis. Hier mit Laura Villasana bei einem Fest der Caritas. Mexiko, 23. Februar 2008
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Chile-Story-5
Mapuche- Gemeinde Isla Llikàn Mapuche-Zeremonie mit Kulternung (Trommel): Florencio Manquilef (Koordinator der Mapuche-Pastoral)
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Chile-Story-3
Mapuche- Gemeinde Isla Llikàn Familie vonFlorencio Manquilef (Koordinator der Mapuche-Pastoral und geistlicher Führer) -Mapuche-Zeremonie mit Kulternung (Trommel)
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Chile-Story-3
Mapuche- Gemeinde Isla Llikàn Familie vonFlorencio Manquilef (Koordinator der Mapuche-Pastoral und geistlicher Führer) -Mapuche-Zeremonie mit Kulternung (Trommel)
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Brasilien-Story-7
"Nào à Transposiçào"-Widerstand gegen die Umleitung des Rio Sào Francisco. 1. Demonstration in Brasilia (Protestcamp) -Mystica mit verschiedenen Kaziken
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Brasilien-Story-7
"Nào à Transposiçào"-Widerstand gegen die Umleitung des Rio Sào Francisco. 1. Demonstration in Brasilia (Protestcamp) -Mystica mit verschiedenen Kaziken
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Brasilien-Story-7
"Nào à Transposiçào"-Widerstand gegen die Umleitung des Rio Sào Francisco. 1. Demonstration in Brasilia (Protestcamp) -Indianer
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Mexiko
Die Posada Herbergssuche in Tepotzlan in der Capilla de los Reyes. Die Kerze, sie bringt Licht in die Dunkelheit draussen vor der Kirche
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Volksglaube Fiesta
Ein Feuerwerk bildet den obligatorischen Abschluss der Feierlichkeiten anlässlich der Patronatsfeste in den Gemeinden. Das Spektakel fällt umso größer aus, je mehr Geld die Migranten aus den USA spendieren,
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Volksglaube Fiesta
Ein Feuerwerk bildet den obligatorischen Abschluss der Feierlichkeiten anlässlich der Patronatsfeste in den Gemeinden. Das Spektakel fällt umso größer aus, je mehr Geld die Migranten aus den USA spendieren,
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Volksglaube Fiesta
Ein Feuerwerk bildet den obligatorischen Abschluss der Feierlichkeiten anlässlich der Patronatsfeste in den Gemeinden. Oft basteln sich Männer Stiere aus Pappmachee, die sie mit Knallkörpern bestücken und unter dem Gejohle der Zuschauer abbrennen
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Volksglaube Fiesta
Ein Feuerwerk bildet den obligatorischen Abschluss der Feierlichkeiten anlässlich der Patronatsfeste in den Gemeinden. Oft basteln sich Männer Stiere aus Pappmachee, die sie mit Knallkörpern bestücken und unter dem Gejohle der Zuschauer abbrennen
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Volksglaube Fiesta
Ein Feuerwerk bildet den obligatorischen Abschluss der Feierlichkeiten anlässlich der Patronatsfeste in den Gemeinden. Oft basteln sich Männer Stiere aus Pappmachee, die sie mit Knallkörpern bestücken und unter dem Gejohle der Zuschauer abbrennen
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Volksglaube Fiesta
Ein Feuerwerk bildet den obligatorischen Abschluss der Feierlichkeiten anlässlich der Patronatsfeste in den Gemeinden. Oft basteln sich Männer Stiere aus Pappmachee, die sie mit Knallkörpern bestücken und unter dem Gejohle der Zuschauer abbrennen
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Volksglaube Fiesta
:Otomi-Frauen mit Opferkerzen beim feierlichen Gottesdienst in der Pfarrkirche von Tixqui
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Volksglaube Fiesta
Frauen aus Tixqui (Gemeinde Cardonal) bringen die Opfergaben
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Volksglaube Fiesta
Frauen aus Tixqui (Gemeinde Cardonal) bereiten in der Gemeindeküche Tortillas für die Teilnehmer des dörflichen Patronatsfest.
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